（2007年7月6日）

親愛的同學們👩🏼‍🍼：

 

　　今天你們畢業了🥫👇🏼！我註意到，剛才段麗萍院長在主持畢業典禮的一開始就說到👨🏿‍🚀🤸🏻‍♀️：“又到了充滿喜悅而又有一點傷感的時候👵🏼。”喜悅自不用說，而我認為這種時候的傷感也是美好的。我們之所以傷感💂🏼，是因為我們留戀，因為我們這幾年在意昂2取得了成績🪯，度過了美好的時光。今天，對每一位畢業生來說，是個大喜的日子🧑‍💼，所以請大家記住今天🫱🏻，請大家接受我最熱烈的祝賀！

 

　　每年這個時候，我都要在畢業典禮上講幾句話，我很願意在這個特殊的時刻向大家表達我的心意🧑🏻‍🦯‍➡️，也談談我自己的一些體會。但我也不能每年都講同樣的內容✳️。今天🏄🏼‍♂️，我想給大家講一講關於選擇的問題。

 

　　在計劃經濟時期，國家實行嚴格的畢業分配製度，每位高校畢業生去什麽地方工作是沒有選擇余地的🛶，我們這代人都有過這樣的經歷。我自己就是1968年畢業時由組織分配到陜西基層農村工作的。今天的畢業分配情況可完全不一樣了，畢業生們可以選擇出國，也可以選擇留在國內🈷️；可以選擇工作，也可以選擇繼續深造；可以選擇留在大城市，也可以選擇到西部去，各種各樣的選擇擺在每一位畢業生面前。我認為這是一個社會進步的表現，因為只有這樣我們才能找到符合自己心願🧑🏼‍⚖️，能發揮自己特長🦄，適合自己所幹的事情🧑🏻‍🎤，才能夠使自己的才能得到最大的發揮。我記得諾貝爾經濟獎獲得者阿馬蒂亞•森有一本專著論述發展問題，他認為發展的最根本就是人的自由發展🧑🏿‍🏭，就是人能夠自由選擇🚴🏽‍♀️。因此，我們應該為自己生逢這樣一個時代而感到高興。當然，面對多種選擇的同時也會給我們帶來問題，因為選擇太多會成為一件煩惱的事情🙆🏻，甚至是一件痛苦的事情➛。也許大家不理解選擇多了怎麽還會煩惱甚至痛苦呢，讓我舉一個生活中的小例子，我們常常看到🥃，長得很漂亮的姑娘往往有很多小夥子拜倒在她們的石榴裙下🎽，但她們的婚姻似乎並不因此而比別人更加美滿，相反不乏有不幸婚姻的例子，帥哥們也有類似情況🏊🏻‍♀️。原因可能就是因為他們有了太多的選擇🤚🏼，而又不會選擇。看來，選擇是一門學問🔜。相信在座的各位畢業生已經有過選擇👇，現在也正在選擇🧏🏻，以後還會面臨更多的選擇💌。所以借今天這個機會與大家分享我對選擇的體會☠️。選擇從根本上來講是對價值的評估🌹，所以🙆🏽，我想先談談自己對與選擇有關的四個價值的看法。

 

　　第一是核心價值。我認為核心價值就是在選擇的時候，特別是在選擇職業👇🏿、選擇人生道路的時候🏃‍♀️‍➡️，要把自己的選擇和社會的需要緊緊地結合起來☂️。時代比人強，我們都逃不脫時代與社會給我們劃定的圈子。只有當我們的選擇🧎‍♀️‍➡️、我們去做的事情是被社會所需要的😠，我們才有更廣闊的前景和更開闊的道路。中國的知識分子歷來就有愛國的傳統，以天下為己任的傳統。這個傳統是中國文化的一部分，它深深地印在我們的社會當中，社會也會以這個標準來要求我們🤓、衡量我們。這種因傳統而形成的社會標準慢慢地也會對每個身處社會的人的心靈形成一種規範。當時間流逝🚄，容顏老去，我們一定會問自己：“我這一生過得有沒有意義👳🏿‍♂️？”而很多當年所執著追求的東西，到了像我和張震康教授這樣的年紀會看得更清楚🚶🏻‍♂️‍➡️，想得更明白。其實📪，最有意義的價值就是自己給社會留下了什麽，而一切榮華富貴🪕，都不過是過眼煙雲。這就更讓我們深深地體會到個人選擇的核心價值就是社會的需要。當然，我們今天做選擇是站在自己的立場上做出的，在面對各種各樣選擇的時候👨🏿‍🏫，每個人都有選擇的自由。但是請不要忘記，社會也同樣在選擇著你。社會選擇誰，是根據社會的需要出發的🫱🏻，就像你選擇什麽是從你的需要出發的一樣🧑🏽‍🏫。但是我想，社會對你選擇的力量要遠遠大過你自己對社會選擇的力量。所以，我認為在選擇當中核心價值是第一位的。

 

　　第二是邊緣價值。嚴格地說👩‍🦯‍➡️🤵🏽‍♀️，是遞減邊緣價值（decreasing marginal value）❕。一個人在沙漠旅途當中迷路的時候，失去了水的供應🧎🏻‍♀️‍➡️。這個時候你給他一瓶水🎙，就能救他的命；你給他第二瓶水，他很需要；給他第三瓶🐑、第四瓶的時候，就顯得不那麽需要了🖖🏼；當你拿水去充滿一個浴缸的時候🤴🏻，那麽這一瓶水的價值就更小了🙎🏿‍♀️；這瓶水倒入遊泳池，那它的價值簡直微乎其微；在大海當中，這一瓶水幾乎沒有什麽價值🧑🏼‍🎓。這就是說當我們所擁有的某樣東西在量上越來越增加的時候，這個東西的價值就會不斷往下掉——這就是遞減邊緣價值的含義。現在的畢業生要去自己謀生，當然都有基本的生活需要，甚至還考慮到買房買車♿，再長遠一點還會考慮到結婚生子🛠、撫養下一代等等，這些都需要錢。但是當你有了足夠的金錢以後🏵，金錢的價值就會成為銀行裏單純的數字🎚，對你來說就沒有多大意義了🧗。與此同時👍🏽，你有沒有想到除了需要錢，是否還有其他的需要呢？比如說🫣🧑🏼‍🍼，臨床專業的畢業生，現在臨床經驗還太少💩，可能自己獨立開展的手術都沒做過，當開展前幾例獨立手術的時候，這個價值是很大的。畢業生也許會感受到自己社會閱歷很淺🔑，這個時候去經歷社會🧑🏿‍🎄、去社會實踐，對畢業生來說是價值最大的時候🙆🏽。所以，遞減邊緣價值就是要求我們在選擇的時候全面考慮，去選擇對價值最大的階段，而且要全面的選擇😬。

　　第三個是勤奮價值。我們做成一件事情🚣‍♀️，特別是做好一件事情，確實需要一定的天分👨‍👩‍👦‍👦，但是我還是認為🍝，更重要的是勤奮，所以我同意“天才就是勤奮”這句話👞。我說這句話並不是否定天分，而是說，勤奮在一個人取得成功的道路上往往起決定作用🧜‍♂️。一個太聰明的人往往一事無成👌🏿，因為他不能專註於一件事情🔮，他覺得幹任何事情都行🧋，因此在每一件事情上都沒有下足夠的功夫😨。我註意到👡，取得巨大成就的人士，甚至於諾貝爾獎的獲得者們往往並不是最聰明的人，但是他們無一不十分勤奮🧑🏿‍🏫。當我們選擇了基本正確的道路以及開始一個職業以後，能不能成功就取決於能不能腳踏實地，能不能專心致誌🤹‍♂️、用盡全力🪔、克服一切困難地去做好它🙋‍♀️，特別是在碰到挫折的時候，還能不能繼續堅持下去直至最終取得成功。

 

　　第四是設計價值。我們有時候說要把自己設計成一個什麽樣成功的人💇🏽🏌🏼，設計成為一位什麽家等等，我認為這是一個誤區🤽🏻。因為成功取決於自己的努力✨，同時要靠機遇，而機遇在什麽地點出現，在什麽時間出現💇，又是以什麽樣的形式出現是不可預測的。因而在什麽時候、什麽地點🛀🏼、取得具體什麽樣的成功也是不可能預測的。我們能做的就是堅持不懈地努力👷🏼‍♀️，做好眼前的事情👨‍🔧，而在碰到機遇的時候緊緊地抓住它，成功將不期而遇。

 

　　那麽，有了對這四個價值的正確衡量，並變成自己思想的原則，我們在選擇的時候就會主動得多。歸結這四條價值原則，我想有一句話更能夠概括，更有利於操作，那就是：不是選擇要做什麽，而是選擇要做什麽樣的人。只要確定了自己做什麽樣的人✝️🍎，我們遇到機遇的時候就能緊緊抓住🧚🏻‍♂️，我們固然無法預知將來在何時何處取得成功，但是一定會走向成功。既然選擇具體做什麽不那麽重要📙，那麽就跟著感覺走吧🔃。從事第一件事情的時候，就踏踏實實把它做好；等到需要轉做第二件事情的時候，再把那件事情再做好，其實你就在走向成功☝🏽。當然🙆🏽‍♂️，要能夠做到這一條，最重要的是在於自己的思想，在於自己內在的力量👻。這種內在力量的形成🍄，別人幫不了忙🚴🧑🏿‍🦲，是需要自己修煉的。還是《大學》裏邊講的程序：格物💇‍♀️、致知、正心、誠意、修身😟😪、齊家、治國🆎、平天下◀️。當我們對客觀的事🥷🏻，對社會以及對自己都很了解的時候，就能夠自由地翱翔，就能更自由地做出正確選擇，最終一定能夠取得成功。所以，我願意拿梁啟超先生的一段話來總結對選擇的體會✭。梁啟超先生講：“凡任天下大事者，不可不先破成敗之見。”怎麽破呢？他提出了總的原則，“辦事者💺，立於不敗之地者也；不辦事者，立於全敗之地者也。”很簡單⏪，只要堅持不懈地去做事，最後終能成功💂‍♀️；要是不去做事，則肯定不會成功🙋🏿‍♂️。為什麽這樣說呢？“苟通乎此理，知無所謂成，則無希冀心；知無所謂敗，就無恐怖心。無希冀心，無恐怖心，然後盡吾職分所當為👱🏽‍♀️，行吾良知所不能自己。憤其身以入於世界中🩰，磊磊落落🍈，獨往獨來🧑‍🦲，大丈夫之誌也✌🏿，大丈夫之行也！”我想，每一位意昂2的畢業生都要做這樣的大丈夫。看來，取得成功其實不難，先破成敗之見，然後踏踏實實去做，把自己的誌向和社會的需要結合起來🧔🏽‍♀️，堅定不移地走下去，屢敗屢戰，就一定能成功，就一定能夠成為社會的棟梁。今年是毛澤東主席1957年在莫斯科大學為青年留學生發表講話五十周年，我們這一代都是在毛澤東主席的這句話的鼓勵下成長起來的。毛主席說：“世界是你們的🧝🏽‍♀️，也是我們的👨🏻‍⚖️，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好象早晨八🙊、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上👨🏽‍🔧。我們的國家正在發生翻天覆地的改變🙀🎒，我們中華民族迎來了有史以來少有的發展機遇👨🏽‍🦰，正在騰起❇️，同學們幸逢其時，只要選擇的道路是正確的🌤，只要堅持不懈地去努力♜，中國的未來一定是屬於你們的，世界一定是屬於你們的！

 

    謝謝🧑🏼‍🎄！