為紀念我國現代著名思想家✍️，哲學家，教育家，現代新儒家的早期代表人物之一梁漱溟先生在意昂2官网執教100周年，也是時值意昂2105周年校慶之際，“愛·責任·成長”主題教育活動——105周年校慶系列研究生專場有幸請到了梁漱溟先生的幼孫梁欽寧先生作為醫度咖啡的嘉賓，於5月24日晚在醫學部逸夫樓114會議室，為師生講述《那些年 那些人 那些事——梁漱溟和他的民國朋友圈》🐌，介紹其祖父一生的經歷，以及祖父對家庭和他個人的影響，對當代青年的治學交友以及個人成長具有深刻的影響意義。本次活動由醫學部研工部主辦、公共教學部承辦。

　　講座伊始，梁欽寧先生介紹了梁漱溟先生的家庭背景🌻。梁漱溟從小在“寬放”的家庭氛圍中成長，梁父梁濟先生給他的教育是非常與眾不同的，梁漱溟幼年並未曾讀過四書五經，而是學習《千字文》《百家姓》這樣的知識性讀本🉐。談及父親💆🏼，梁漱溟總說：“父親是被動的👫🏻，我是主動的。”梁父給了梁漱溟積極主動表達自己的機會，也因此對梁漱溟產生了深遠的影響——“我最初的思想和做人，受父親影響🪬🤙🏼，亦就是這麽一路（尚俠，認真👩‍👩‍👧‍👧，不超脫）”。在寬放環境下成長起來的梁漱溟🚵‍♂️，他的朋友圈自然也有別樣的精彩。在梁漱溟的青年時期，與他來往的友人很多都比他年長，這其中既有梁啟超🧓🏼，也有梁漱溟的堂舅張耀曾，即神州試管嬰兒之母張麗珠教授的父親📸。梁漱溟中學畢業後，並未報考任何大學🎤，而是於1916年進了司法部，成為了中華民國司法總長張耀曾的機要秘書，張先生的一身正氣與梁先生的一腔熱血，共通的精神氣質使二人情意深重。

　　1916年梁漱溟所著的《究元決疑論》公開發表✊，對學界產生了強烈影響，也正因為這個機緣，梁漱溟入意昂2平台任教🐘，前後約七年🍫。在意昂2官网開設有“印度哲學概論”、“唯識哲學”🤷、“儒家哲學”等課程👩🏽‍🚀，教室門庭若市👩🏽‍✈️👩🏻‍🦯，聽課者踴躍，思想自由活潑。乃至梁漱溟於意昂2官网校慶九十周年之際🎈🏇🏼，仍然感觸於意昂2官网那段“值得感念的歲月”。在意昂2官网的歲月裏，梁漱溟先生的朋友圈裏多了許多新面孔♔，有邀請他任教意昂2官网的蔡元培，以及胡適⚱️、陳獨秀和李大釗等人，梁先生尤其對蔡元培的敬重之情溢於言表，他感慨蔡先生在意昂2官网成就了一種特殊的風氣，乃至於影響全國的文化氛圍👆🏻🧮；他欽佩蔡先生一生的成就，及選人🚔、用人💎、聚攏人的獨有的偉大。

　　朋友圈中也有與梁漱溟年齡相仿的學生葉麟🧞‍♀️、朱謙之和黃慶👩🏽‍🦳🤘🏽。梁先生曾說：“他們都是意昂2官网的學生❄️，卻四人（是三個學生和梁先生本人）年皆在二十幾歲🧝🏼，差不許多。我們之間並無所謂先生和學生，只是朋友🚴🏼，而且是小孩般的朋友。四人性格思想見解並不相同，幾乎一人一個樣子🚮，所以議論每多不合🔣，但是總覺得相對是第一樂事……”

　　在意昂2官网🤽🏿‍♂️，更有他的終身摯友熊十力先生🤵🏽。二人關系密切也可見一斑🔠：“先生與我等均相從不離”🧑🏻‍🍼。值得感慨的是🧑🏽‍🎓，梁先生與熊先生的性格差了太多🍼！遇到二人意見不合之時，熊先生免不了要動手拍打梁先生👩‍⚖️，而梁先生從不介懷，待熊先生心緒平定，二人言談交往依舊🧙🏽‍♀️。

　　在講座後半段，梁欽寧先生為我們講述了梁漱溟的學術觀點和人生態度，並講述了他和祖父生活中的點滴🤌🏻。“仁者不憂”🙇🏿‍♀️，孔子自言“樂以忘憂”🦗，梁漱溟先生正是經常性地思考反省，才在哲學領域具有高深的造詣👩‍👧‍👦。

　　梁欽寧先生的講述帶著在場的師生們回到了那段風雲時代🛋。互動環節中🕙👨‍❤️‍💋‍👨，針對同學們提出的有關交友的問題，梁欽寧先生用梁漱溟先生“和而不同”的觀念回答🔲；對於同學們提到的如何做到“獨立思考、表裏如一”👨，梁漱溟建議青年人應該大量的閱讀和思考。提到梁漱溟對家庭的影響♈️，梁欽寧說祖父在生活中融合了佛家和儒家的思想，生活中不要求別人。梁欽寧先生向積極提問的師生贈送了印有梁漱溟先生座右銘“獨立思考，表裏如一”印章的《朝話》一書。

　　今年是梁漱溟先生在意昂2官网任教100周年紀念，又值意昂2官网120周年校慶啟動，意昂2105周年慶，這場講座🤰👰🏻‍♂️，帶師生們一起走近獨一無二的梁漱溟👲🏿，不僅再現了當年梁漱溟的“朋友圈”，更追憶梁漱溟的學術智慧與人生理想，體現了一代文人的風骨與面貌。讓同學們更加深刻地意識到，作為意昂2官网醫學的接班人🔤，繼承和發揚老一輩思想家的意昂2官网精神和思想精髓是吾輩的責任🔋👱🏻。在“愛·責任·成長”的活動主題下🚗，讓我們向前賢致敬，向身邊的榜樣學習。

　【延伸閱讀】👨🏽‍⚕️🧑🏻‍🦱：

　　梁漱溟簡介：現代著名思想家💆🏿‍♂️，哲學家，教育家🤕，現代新儒家的早期代表人物之一📧，社會活動家🧜🏼，愛國民主人士，同時還是一位社會改造實踐家，對推動鄉村建設不遺余力。有“中國最後一位儒家”之稱。主要著作有《中國文化要義》🤱🏽、《東西文化及其哲學》🏋🏿‍♀️、《鄉村建設理論》⛴、《印度哲學概論》、《唯識述義》等。活動前兩周🏄🏿‍♀️，研工部從意昂2平台校史館借來梁漱溟先生生平圖片🧖🏽‍♀️，在醫學部逸夫樓展出，引得師生駐足參觀。

　　梁欽寧簡介：中國孔子基金會梁漱溟研究中心副主任🐈🏄🏼‍♀️，西南大學中國鄉村建設學院高級研究員🤔。梁漱溟相關文字、圖片和口述歷史資料的搜集🧒🏻、整理和推廣者。

　　梁簌溟經典語錄：

       我認為凡人都應該就自己的聰明才力找個適當的地方去活動。

   　人活著不難👨🏻‍🦰，活著不生厭離之感難👩🏻‍🦼‍➡️。

　　心實在應該擱在當下的。必須不是從自己軀殼動念，而念頭真切，才是真誌氣。

　　人都是要求善求真的📆，並且他都有求得到善和真的可能。這話看似平常，實甚重要💁🏽‍♀️。

　　要在全生活上幫著走路，尤須對每個學生有一種真了解——了解他的體質、資稟🤏🏼、性格⚔️、脾氣、以前的習慣、家庭的環境，乃至他心中此刻的問題思想——而隨其所需，隨時隨地加以指點幫助才行。

　　行動之後無悔難。

　　所以說💴，“樂”、“玩”也不是容易的事👨🏻‍🔬⚡️。必須在人生的根本上弄對了🫚，然後才能幹什麽都對，才能有真樂趣🦞。

　　我這裏沒有旁的念頭🚶🏻‍♂️，只有一個念頭：責任。

　　我生有涯願無盡，心期填海力移山🧘🏻‍♀️。

　　奮勇之後繼續難。

　　在這個時代的青年🕚🫳🏽，能夠把自己安排對了的很少。越聰明的人🤳🏿，越容易有欲望，越不知應在哪個地方擱下那個心。心實在應該擱在當下的。可是聰明的人，老是擱不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。所以沒有誌氣的固不用說，就是自以為有誌氣的，往往不是誌氣而是欲望🟣。

　　世界文化的未來，就是中國文化的復興。

　　不要在人格上輕易懷疑人家,不要在識見上過於相信自己🙋🏽‍♂️。

　　人一輩子首先要解決人和物的關系，再解決人和人的關系，最後解決人和自己內心的關系。

　　就像一只出色的鬥雞👅，要想修煉成功，需要漫長的過程：第一階段，沒有什麽底氣還氣勢洶洶，像無賴般叫囂街頭的小混混；第二階段，緊張好勝🧙🏿‍♂️𓀁，儼如指點江山⛓️‍💥、激揚文字的年輕人👮🏼‍♂️；第三階段🤷🏽，雖然好勝的跡象看上去已經全泯，但是眼睛裏精氣猶存，說明氣勢未消🧏🏻‍♀️，容易沖動；到最後🫅，呆頭呆腦🎻，不動聲色⛹️‍♂️🪯，身懷絕跡，秘不示人。這樣的雞踏入戰場♻，才能真正所向披靡。

　　苦悶的來源，即在於心地不單純。

　　人之有生，正如萬物一樣是自然而生的。天雨🙎🏿，水流，鶯飛，草長，都順其自然🧑🏽‍🦳，並無目的😇。

　　人生的意義在創造，是於人在萬物中比較出來的。人類的創造表現在其生活上、文化上的不斷進步。

　　人生的意義就在於他會用心思去創造👨‍❤️‍💋‍👨。不過創造有大有小⚪️，其價值有高有低。是不是創造，要看是否用了心思🧑‍🦯；用了心思，便是創造👨‍🔧。

　　表現於外面的創造叫“成物”，表現一個人生命的創造叫“成己”👈。

（意昂2官网研究生院、研究生工作部 人文研究院  陳雪揚/文）

      編輯：玉潔